رحمان بابا

د ژوند په اړه

عبدالرحمن مومند د ۱۶۵۰ په شاوخوا کې په بهادر کیلي کې زیږیدلی، هزاره خوانی، پیښور ته نږدې، هغه د سربان کنفدراسیون د محمد قبیلې غړی و. ریکارډونه هغه د محمد قبیلې د بیزایی څانګې غړی په توګه پیژني.^{[1][5][9][10]} د هغه پلار عبدالستار و. هغه یو زده کوونکی ماشوم و چې د لوی شخصیت سړی شو.^[7][8] هغه د خپل ژوند ډېره برخه په پېښور دره کې تېره کړه، چې په پښتو کې یې شعرونه لیکل او کله ناکله یې په فارسي کې هم شعرونه لیکل.^[1][3] هغه د مختلفو عالمانو سره د زده کړې لپاره کوهاټ ته د تګ دمخه د مولوي محمد یوسف زای څخه په تاسوف او فقه کې تعلیم ترلاسه کړ. (صوفیزم) (د قضیې څیړنه)^[11] د هغه د زیږون او مړینې دقیقې نیټې لاهم نامعلومې دي. پداسې حال کې چې ځینې ریکارډونه د هغه د زیږون لپاره د ۱۰۴۲ هجري کال وړاندیز کوي.^{[1][5][9][11]} د هغه دیوان د ۱۷۱۱ پورې پیښو ته اشاره کوي، د هغه مړینه د هغه کال په شاوخوا کې ځای په ځای کوي. نور تاریخي حسابونه د هغه د مړینې لپاره مختلف نیټې چمتو کوي، پشمول د ۱۷۴۹ لپاره.^[6][12] په ټوله نړۍ کې له پنځه ویشتو څخه ډیر اصلي لاسلیک شوي لاسلیکونه ژوندي پاتې دي، پشمول په پیښور کې د پښتو اکاډمۍ، برتانیا کتابتون، او په پاریس کې د Bibliothèque په ملي کچه په مجموعو کې.^[2][3] د هغه د ژوند په اړه لومړني معلومات هم د محمد هوتک بن داود لخوا په خپل کتاب پټا خزانه کې چمتو شوي.^[6]

شعر او صوفي فکر

د رحمان بابا شعر د الهي مینې، ځان پاکولو، او داخلي روحاني سفر باندې متمرکز دی.EnglishRahman Baba's poetry centres on divine love (ishq-e-haqiqi), self-purification, and the inner spiritual journey.پښتود رحمان بابا شعر د الهي مینې، ځان پاکولو، او داخلي روحاني سفر باندې متمرکز دی.دریشعر رحمان بابا در مورد عشق الهی، خود پاکسازی و سفر معنوی درونی تمرکز دارد. (ايشق-اي-حقيقي) د هغه کار په پای کې د نوي شاعرانو لپاره یو ماډل شو، چې ډیری یې د هغه سټایل او لارښود مطالعه کولو لامل شو.^[13]EnglishHis work eventually became a model for new poets, leading many to study his style and direction.پښتو(ايشق-اي-حقيقي) د هغه کار په پای کې د نوي شاعرانو لپاره یو ماډل شو، چې ډیری یې د هغه سټایل او لارښود مطالعه کولو لامل شو.دری(اشک ها و حکیک ها) کار او در نهایت به یک مدل برای شاعران جدید تبدیل شد و بسیاری را به مطالعه سبک و جهت او سوق داد. د هغه غزلونه د بهرنی مذهبي فورمولستيستي په پرتله صوفي تجربې ته لومړیتوب ورکوي: "د منافق د نه منلو وړ عبادت څخه، زه ترجیح ورکوم د ساکي شراب سره ویده شم".^[3][4]EnglishHis verses prioritise mystical experience over outward religious formalism: "Rather than the unacceptable worship of the hypocrite, I prefer to be drunk on Saqi's wine."پښتود هغه غزلونه د بهرنی مذهبي فورمولستيستي په پرتله صوفي تجربې ته لومړیتوب ورکوي: "د منافق د نه منلو وړ عبادت څخه، زه ترجیح ورکوم د ساکي شراب سره ویده شم".دریشعرهای او تجربه عرفانی را بر فرمول گرایی ظاهری مذهبی اولویت می دهد: "به جای عبادت غیرقابل قبول منافق، من ترجیح می دهم از شراب ساکی مست شوم".

پوهان په دې بحث کوي چې هغه د کوم صوفي مذهب سره تړاو لري.EnglishScholars debate which Sufi order he belonged to (Chishti, Naqshbandi, or Qadiri).پښتوپوهان په دې بحث کوي چې هغه د کوم صوفي مذهب سره تړاو لري.دریدانشمندان بحث می کنند که او به کدام فرقه صوفی تعلق دارد. (چشتي، نقشبندي، یا قادري) د هغه روحاني جوړښت د ملا محمد یوسف زای سره د هغه د مطالعاتو لخوا اغیزمن شوی و.^[11]EnglishHis spiritual formation was influenced by his studies with Mulla Muhammad Yusuf Zai.پښتو(چشتي، نقشبندي، یا قادري) د هغه روحاني جوړښت د ملا محمد یوسف زای سره د هغه د مطالعاتو لخوا اغیزمن شوی و.دری(چشتی، نقشبندی یا قادری) شکل گیری معنوی او تحت تاثیر مطالعات او با ملا محمد یوسف زای بود. د ډیوان داخلي شواهد ښیي چې هغه ممکن اویسی وي.EnglishInternal evidence from the Dīwān suggests he may have been uwaysi (guided without a formal pir: "Those who have perfect intention of heart are guided without the guidance of a Pir.")پښتود ډیوان داخلي شواهد ښیي چې هغه ممکن اویسی وي.دریشواهد داخلی از دیوان نشان می دهد که او ممکن است اویسی بوده باشد (بدون یک پیر رسمی هدایت می شود: "کسانی که نیت کامل قلب دارند بدون هدایت یک پیر هدایت می شوند".) (د رسمي پیر پرته لارښود شوی: "هغه څوک چې د زړه بشپړ نیت لري د پیر لارښود پرته لارښود کیږي".)^[3]

د رپوټونو له مخې هغه د کلیو له ملاانو سره د رسمي جومات عبادت له پامه غورځولو له امله په شخړه کې راغی او ممکن د کف فتوا سره مخ شوی وي، چې وروسته پکې پخلاینه شوې.EnglishHe reportedly came into conflict with village mullahs over his neglect of formal mosque worship and possibly faced a kufr fatwa (apostasy charge), later reconciled.پښتود رپوټونو له مخې هغه د کلیو له ملاانو سره د رسمي جومات عبادت له پامه غورځولو له امله په شخړه کې راغی او ممکن د کف فتوا سره مخ شوی وي، چې وروسته پکې پخلاینه شوې.دریگفته می شود که او با ملاهای دهکده به دلیل غفلت از عبادت رسمی مسجد در تضاد قرار گرفت و احتمالاً با فتوی کُفر مواجه شد، که بعداً مصالحه شد. (د مرتدۍ تور)^[3]

میراثونه

د رحمان بابا شعرونه په پښتو کې مثالي دي.EnglishRahman Baba's verses are proverbial in Pashto.پښتود رحمان بابا شعرونه په پښتو کې مثالي دي.دریاشعار رحمان بابا در زبان پشتو ضرب المثل است. د هغه شعرونه د پښتون ملت په هر کس کې مشهور دي.^[6]EnglishHis poems are popular among every person in the Pashtun nation.پښتود هغه شعرونه د پښتون ملت په هر کس کې مشهور دي.دریشعرهای او در بین هر فرد در ملت پشتون محبوب است. ویناګانې او خطبې د هغه له حواله کولو پرته نیمګړې ګڼل کیږي.EnglishSpeeches and sermons are considered incomplete without quoting him.پښتوویناګانې او خطبې د هغه له حواله کولو پرته نیمګړې ګڼل کیږي.دریسخنرانی ها و خطبه ها بدون نقل قول از او ناقص تلقی می شوند. ډیری پښتانه د هغه دیوان په درناوي کې "یوازې د قران په څنګ کې" ګ په پام کې ونیسئي.^[1][4]EnglishMany Pashtuns regard his Dīwān as "next only to the Quran" in reverence.پښتوډیری پښتانه د هغه دیوان په درناوي کې "یوازې د قران په څنګ کې" ګ په پام کې ونیسئي.دریبسیاری از پشتون ها به دیوان او به عنوان "فقط در کنار قرآن" احترام می گذارند.

د خیبر پښتونخوا حکومت په هزاره خواني کې د هغه په مقبره کې د زیارت کمپلیکس جوړ کړ، پشمول د مرمرو مزار، جومات، کتابتون، او آډیټوریم. د شعر یو ښوونځی هم د هغه په ویاړ کې جوړ شوی و، چیرې چې ډیری خلک د زده کړې لپاره راځي.^[13] د اپریل په ۴ مه د هر کال د اورس جشن کې د شعرونو تلاوت او د مشاعرې غونډې ترسره کیږي. په مارچ ۲۰۰۹ کې د وسله والو لخوا د زیارت برید وشو او په ۲۰۱۲ کې بیا جوړ شو.^[1][4] په لویدیځ کابل کې یو علي ښوونځی هم د هغه په ویاړ نومول شوی و، که څه هم دا د شوروي افغانستان جګړه او روانې افغان جګړې په جریان کې په پراخه کچه ویجاړ شوی و.^[14]

د پام وړ آیتونه

"د مکې په تقدس کې هیڅ شک نشته، مګر یو خره به یوازې د حرکتونو له لارې د حج حاجی نه شي".

"له هغه وخته چې ما د مینې کار په لاس کې واخیست، ما له کوم بل کار څخه لاس واخیست".

"ما خپل لاسونه د تقوا څخه ومینځل کله چې موسیقي کونکي ریباب پورته کړ".

سرچینې

1. Rahman Baba — Wikipedia
2. Diwan of Rahman Baba — Scholarly
3. Rahman Baba — Life and Poetry
4. Rahman Baba — BBC
5. Biography of Rahman Baba | Afghanistan Online
6. Pashto Poet Rahman baba History
7. Diwan of Rahman Baba
8. Rahman Baba biography and peoetry - virtualafghans.com
9. رحمان بابا - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
10. Biography of Rahman Baba (Abdur Rahman Mohmand)
11. رحمان بابا - آزاد دائرۃ المعارف - ویکیپیڈیا
12. Rahman Baba; a Poet of Morality and Mysticism in Pashto
13. Rahman Baba - افغان امریکن کلتوري مرکز - مرکز فرهنگی افغان امریکن
14. Rahman Baba High School - Wikipedia