قانون شریعت در افغانستان

سیستم حقوقی افغانستان اساساً توسط قانون غیرمقرر شده اسلامی که به عنوان شریعت شناخته می شود تعریف شده است.EnglishThe legal system of Afghanistan is primarily defined by the uncodified Islamic law known as Sharia.پښتود افغانستان حقوقي نظام په عمده توګه د اسلامي قانون لخوا تعریف شوی چې د شریعت په نوم پیژندل کیږي.دریسیستم حقوقی افغانستان اساساً توسط قانون غیرمقرر شده اسلامی که به عنوان شریعت شناخته می شود تعریف شده است. [شریعت] به عنوان یک مجموعه جامع از اصول اخلاقی، اخلاقی و حقوقی است که از قرآن و گفته ها و شیوه های پیامبر محمد گرفته شده است.^[1]^[2]^[3]English[Sharia] serves as a comprehensive body of moral, ethical, and legal principles derived from the Quran and the sayings and practices of the Prophet Muhammad.پښتو[شريعه] د اخلاقي، اخلاقي، او قانوني اصولو د يو جامع بدن په توګه کار کوي چې د قران او د پيغمبر محمد د اقوالو او کړنو څخه اخيستل شوي دي.دری[شریعت] به عنوان یک مجموعه جامع از اصول اخلاقی، اخلاقی و حقوقی است که از قرآن و گفته ها و شیوه های پیامبر محمد گرفته شده است. طالبان شرع را به طور خاص از طریق رشته دیوبندی فقه حنفی تفسیر می کند.^[2]^[31]EnglishThe Taliban interpret Sharia specifically through the Deobandi strand of Hanafi jurisprudence.پښتوطالبانو ډله په ځانګړي ډول د حنفي فقهې د دیوبندي برخې له لارې شریعت تفسیر کوي.دریطالبان شرع را به طور خاص از طریق رشته دیوبندی فقه حنفی تفسیر می کند. اصطلاح عربی شریعت به معنای واقعی کلمه "راه" است و در قرآن برای اشاره به راه خدا استفاده می شود.^[10]^[28]EnglishThe Arabic term sharia literally means "path" and is used in the Quran to refer to God's path.پښتوعربي اصطلاح شریعت په لفظي ډول د "لارې" معنی لري او په قرآن کې د خدای لارې ته اشاره کولو لپاره کارول کیږي.دریاصطلاح عربی شریعت به معنای واقعی کلمه "راه" است و در قرآن برای اشاره به راه خدا استفاده می شود.

منبع های شریعت

این شامل یک ترکیب از قوانین اسلامی، قوانین دولتی و قوانین عرفی محلی است.^[4]EnglishThis involves a combination of Islamic law, state legislation, and local customary laws.پښتوپدې کې د اسلامي قانون، دولتي قانون، او ځایی دودیز قوانینو ترکیب شامل دی.دریاین شامل یک ترکیب از قوانین اسلامی، قوانین دولتی و قوانین عرفی محلی است. این قانون مطابق مکتب فقه حنفی تفسیر می شود.^[5]EnglishThe law is interpreted according to the Hanafi jurisprudential school.پښتوقانون د حنفي فقهي مکتب له مخې تفسیر شوی دی.دریاین قانون مطابق مکتب فقه حنفی تفسیر می شود.

فقه فقیه حنفی

تفسیر شریعت در افغانستان عمدتاً توسط قانون مکتب فقیه حنفی اداره می شود.^[5]EnglishInterpretation of Sharia in Afghanistan is primarily governed by the Hanafi school of jurisprudence.پښتوپه افغانستان کې د شریعت تفسیر په عمده توګه د حنفي فقهې ښوونځی لخوا اداره کیږي.دریتفسیر شریعت در افغانستان عمدتاً توسط قانون مکتب فقیه حنفی اداره می شود. مکتب حنفی، یا حنفی، بزرگترین مکتب فقیه اسلامی از چهار مکتب اصلی در اسلام سنی است.^[11]^[12]^[13]^[14]EnglishThe Hanafi school, or Hanafism, is the largest school of Islamic jurisprudence out of the four principal schools within Sunni Islam.پښتود حنفي مکتب، یا حنفيزم، د اسلامي فقهې ترټولو لوی مکتب دی چې د سني اسلام دننه د څلورو اصلي ښوونځیو څخه دی.دریمکتب حنفی، یا حنفی، بزرگترین مکتب فقیه اسلامی از چهار مکتب اصلی در اسلام سنی است. این مذهب توسط امام ابوحنیفه تاسیس شد، که استفاده از استدلال را سیستماتیک کرد.EnglishIt was founded by the theologian Imām Abū Ḥanīfah (c. 699-767 CE), who systemized the use of reasoning (ra'y).پښتودا د دین پوه امام ابو حنیفه لخوا تاسیس شوی، چا چې د استدلال کارول سیستماتیک کړي.دریاین مذهب توسط امام ابوحنیفه تاسیس شد، که استفاده از استدلال را سیستماتیک کرد. (حدود ۶۹۹ تا ۷۶۷ عیسوی) (را'ی را'ی را'ی را'ی)^[11]^[15]^[16] این مکتب نظرات حقوقی را از مکتب های قدیمی کوفه عراق شامل می شد.^[15]^[29]EnglishThe school incorporated legal opinions from the ancient Iraqi schools of Kūfah.پښتو(د عیسوي کال له ۶۹۹ څخه تر ۷۶۷ پورې) (رايي) ښوونځي د کوفې له لرغونو عراقي ښوونځیو څخه قانوني نظرونه شامل کړل.دری(حدود ۶۹۹ تا ۷۶۷ عیسوی) (را'ی را'ی را'ی را'ی) این مکتب نظرات حقوقی را از مکتب های قدیمی کوفه عراق شامل می شد. حکم طالبان یک رویکرد سختگیرانه فقط حنفی را برای قانون حفظ می کند.^[5]EnglishThe ruling Taliban maintains a strict Hanafi-only approach to the law.پښتوپریکړه طالبانو ډله قانون ته یوازې د حنفي سخته تګلاره ساتي.دریحکم طالبان یک رویکرد سختگیرانه فقط حنفی را برای قانون حفظ می کند. این گروه تمام قوانین خود را بر اساس فقه حنفی تدوین می کند.^[17]^[18]EnglishThe group formulates all its laws based on Hanafi jurisprudence.پښتودغه ډله خپل ټول قوانین د حنفي فقهې پر بنسټ جوړوي.دریاین گروه تمام قوانین خود را بر اساس فقه حنفی تدوین می کند. این موضع بخاطر شباهت آن به رویکرد "فقط جعفری" در ایران، در تضاد با رویکردهای غیر انحصاری پارلمانی به قانون اسلامی که در کشورهایی مانند پاکستان یافت می شود، شناخته شده است.^[5]EnglishThis stance is noted for its similarity to the "Ja'fari only" approach in Iran, contrasting with the non-exclusive parliamentary approaches to Islamic law found in countries like Pakistan.پښتودا دریځ په ایران کې د "جافري یوازې" کړنلارې سره د ورته والي لپاره یاد شوی، د اسلامي قانون لپاره د غیر ځانګړي پارلماني چلندونو سره توپیر لري چې په پاکستان کې موندل کیږي.دریاین موضع بخاطر شباهت آن به رویکرد "فقط جعفری" در ایران، در تضاد با رویکردهای غیر انحصاری پارلمانی به قانون اسلامی که در کشورهایی مانند پاکستان یافت می شود، شناخته شده است. فقیه های حنفی از فتوا استفاده می کردند و استدلال های قانونی را برای توازن عدالت، صلح اجتماعی و اطمینان قانونی به کار می بردند.^[19]EnglishHanafi jurists employed fatwa and nuanced legal reasoning to balance justice, social peace, and legal certainty.پښتوحنفي حقوق پوهان د عدالت، ټولنیز سولې، او قانوني ډاډ توازن لپاره فتوا او مختلف قانوني استدلال کاروي.دریفقیه های حنفی از فتوا استفاده می کردند و استدلال های قانونی را برای توازن عدالت، صلح اجتماعی و اطمینان قانونی به کار می بردند. از نظر تاریخی، سنت حنفی به عنوان ستون عقلانیت، مدنیت و دولت سازی عمل می کرد.^[20]EnglishHistorically, the Hanafi tradition served as a pillar of rationality, civility, and state-building.پښتوپه تاریخي توګه، د حنفي دود د عقلانیت، مدنيت، او دولت جوړونې ستنې په توګه کار کوه.دریاز نظر تاریخی، سنت حنفی به عنوان ستون عقلانیت، مدنیت و دولت سازی عمل می کرد.

پلورالیسم حقوقی و قانون عرفی

چارچوب حقوقی افغانستان در طول قرن ها از طریق تعامل قوانین اسلامی، قانونی و عرفی تکامل یافته است.^[5]EnglishThe legal framework of Afghanistan has evolved over centuries through the interaction of Islamic, statutory, and customary rules.پښتود افغانستان قانوني چوکاټ د اسلامي، قانوني او دودیزو قواعدو د متقابل عمل له لارې د پیړیو په اوږدو کې وده کړې.دریچارچوب حقوقی افغانستان در طول قرن ها از طریق تعامل قوانین اسلامی، قانونی و عرفی تکامل یافته است. قانون اساسی به طور تاریخی از قضات خواسته است که در صورت عدم یافتن یک قاعده قانونی در قوانین نوشته شده به فقه حنفی مراجعه کنند.^[21]^[30]EnglishThe Constitution has historically required judges to refer to Hanafi fiqh if a legal rule could not be found in the written laws.پښتواساسي قانون په تاریخي ډول قاضیانو ته اړتیا لري چې د حنفي فقه ته مراجعه وکړي که چیرې په لیکلي قوانینو کې قانوني قاعده ونه موندل شي.دریقانون اساسی به طور تاریخی از قضات خواسته است که در صورت عدم یافتن یک قاعده قانونی در قوانین نوشته شده به فقه حنفی مراجعه کنند. در دوره جمهوری افغانستان (۱۹۷۳ تا ۱۹۷۸)، ماده ۱۳۰ قانون اساسی تصریح کرد که قضات ملزم به اعمال قانون اساسی و قوانین موجود هستند.^[5]EnglishDuring the period of the Republic of Afghanistan, Article 130 of the Constitution stipulated that judges were required to apply the constitution and existing legislation first.پښتود افغانستان جمهوریت (۱۹۷۳ تر ۱۹۷۸) دورې په جریان کې، د اساسي قانون په ۱۳۰ ماده کې راغلي چې قاضیان اړ دي چې لومړی اساسي قانون او موجوده قانون پلي کړي.دریدر دوره جمهوری افغانستان (۱۹۷۳ تا ۱۹۷۸)، ماده ۱۳۰ قانون اساسی تصریح کرد که قضات ملزم به اعمال قانون اساسی و قوانین موجود هستند. قضات فقط مجاز بودند که به فقه حنفی رجوع کنند اگر یک قاعده قانونی لازم در قوانین نوشته شده یافت نشود.^[5]EnglishJudges were only permitted to resort to Hanafi fiqh if a necessary legal rule could not be found within the written statutes.پښتوقاضیانو ته یوازې د حنفي فقه ته د لاسرسي اجازه ورکول کیده که چیرې اړین قانوني قاعده په لیکلي قوانینو کې ونه موندل شي.دریقضات فقط مجاز بودند که به فقه حنفی رجوع کنند اگر یک قاعده قانونی لازم در قوانین نوشته شده یافت نشود.

تفسیر و اجراء طالبان

تحت قانون فعلی امارت اسلامی افغانستان (۱۹۹۶ تا ۲۰۰۱)، دولت تاکید می کند که در تمام امور قضایی و اداری، به قوانین شرعی پایبند باشد.^[6]^[7]EnglishUnder the current Islamic Emirate of Afghanistan, the government emphasizes a strict adherence to Sharia as the basis for all judicial and administrative matters.پښتود اوسني افغانستان اسلامي امارت (۱۹۹۶ ۲۰۰۱) لاندې، حکومت د ټولو قضایی او اداري مسلو لپاره د اساس په توګه د شریعت سخت اطاعت باندې ټینګار کوي.دریتحت قانون فعلی امارت اسلامی افغانستان (۱۹۹۶ تا ۲۰۰۱)، دولت تاکید می کند که در تمام امور قضایی و اداری، به قوانین شرعی پایبند باشد. حکومت طالبان قوانین قبلی کشور را لغو کرد تا شریعت اسلامی را به عنوان تنها اساس قانون گذاری تاسیس کند.EnglishThe Taliban government annulled the nation's previous laws to establish Islamic Sharia (specifically Hanafi jurisprudence) as the sole foundation for legislation.پښتود طالبانو حکومت د قانون جوړونې د یوازینۍ بنسټ په توګه د اسلامي شریعت د رامنځته کولو لپاره د هیواد پخواني قوانین لغوه کړل.دریحکومت طالبان قوانین قبلی کشور را لغو کرد تا شریعت اسلامی را به عنوان تنها اساس قانون گذاری تاسیس کند. (به طور خاص فقه حنفی)^[22] وزارت دادگستری ادعا می کند که سیستم حقوقی به شدت در شریعت اسلامی ریشه دارد.^[6]^[32]EnglishThe Ministry of Justice asserts that the legal system is firmly rooted in Islamic Sharia.پښتو(په ځانګړې توګه د حنفي فقه) د عدلیې وزارت ټینګار کوي چې قانوني سیسټم په کلکه د اسلامي شریعت سره تړلی دی.دری(به طور خاص فقه حنفی) وزارت دادگستری ادعا می کند که سیستم حقوقی به شدت در شریعت اسلامی ریشه دارد. در حالیکه مکتب حنفی دین رسمی در افغانستان است، وزارت دادگستری اذعان دارد که دانشمندان و امامان مکتب های دیگر نیز محترم هستند.^[23]EnglishWhile the Hanafi school is the official religion in Afghanistan, the Ministry of Justice acknowledges that scholars and imams of other schools are also respectable.پښتوپه داسې حال کې چې د حنفي مکتب په افغانستان کې رسمي مذهب دی، د عدلیې وزارت مني چې د نورو مکتبونو عالمان او امامان هم د درناوي وړ دي.دریدر حالیکه مکتب حنفی دین رسمی در افغانستان است، وزارت دادگستری اذعان دارد که دانشمندان و امامان مکتب های دیگر نیز محترم هستند.

طالبان به طور تاریخی با تدوین رسمی قانون اسلامی مخالفت کرده اند.^[5]EnglishThe Taliban have historically opposed the formal codification of Islamic law.پښتوطالبانو په تاریخي ډول د اسلامي قانون د رسمي کوډ کولو مخالفت کړی دی.دریطالبان به طور تاریخی با تدوین رسمی قانون اسلامی مخالفت کرده اند. فقه حنفی برای رسیدگی به مسائلی مانند پاکیزگی آیینی، نماز، زکات، روزه، حج، ازدواج و طلاق استفاده می شود.^[24]^[33]EnglishHanafi jurisprudence is used to address matters such as ritual purity, prayer, zakat, fasting, hajj, marriage, and divorce.پښتود حنفي فقه د داسې موضوعاتو په اړه کارول کیږي لکه د مراسمو پاکوالی، لمونځ، زکات، روژه نیول، حج، واده، او طلاق.دریفقه حنفی برای رسیدگی به مسائلی مانند پاکیزگی آیینی، نماز، زکات، روزه، حج، ازدواج و طلاق استفاده می شود. با این حال، سیاست های نوشته شده گاهی اوقات به قوه قضایی دستور داده است تا در امور حقوق مدنی با مرکل ها (یک کدگذاری اواخر عثمانی از حنفی معملات) مشورت کند.EnglishHowever, written policy has occasionally instructed the judiciary to consult the Mecelle (a late Ottoman codification of Hanafi Mu'amalat (civil transactions)) in matters of civil law.پښتوپه هرصورت، لیکل شوي پالیسي کله ناکله قضایی ارګان ته لارښوونه کړې چې د مدني قانون په مسلو کې د میسیل (د حنفي معملات وروستي عثماني کوډیزشن) سره مشوره وکړي.دریبا این حال، سیاست های نوشته شده گاهی اوقات به قوه قضایی دستور داده است تا در امور حقوق مدنی با مرکل ها (یک کدگذاری اواخر عثمانی از حنفی معملات) مشورت کند. (تراکنش های مدنی)^[5] نظریه حقوقی حنفی بر مراقبت، عدالت و حفاظت از بیگناهان تاکید می کند، به ویژه از طریق اصل الحُدُود تَدْرَقَ بِلْشُوبُوتَ، که از اعمال مجازات های ساحه در موارد تردید جلوگیری می کند.^[25]EnglishHanafi legal theory emphasizes care, justice, and safeguarding the innocent, notably through the maxim al-Hudud tadrak bi-l-shubuhat, which prevents the application of hudud punishments in cases of doubt.پښتو(ملکي معاملې) د حنفي حقوقي تیوري پاملرنې، عدالت، او د بې ګناه ساتنې باندې ټینګار کوي، په ځانګړي توګه د الحدود تدرک بیلی شوبوت له لارې، کوم چې د شک په حالت کې د هودود سزاګانو پلي کولو مخه نیسي.دری(تراکنش های مدنی) نظریه حقوقی حنفی بر مراقبت، عدالت و حفاظت از بیگناهان تاکید می کند، به ویژه از طریق اصل الحُدُود تَدْرَقَ بِلْشُوبُوتَ، که از اعمال مجازات های ساحه در موارد تردید جلوگیری می کند.

مجازات ها و کنترول اجتماعی

طالبان از قانون شریعت بحیث یک مکانیزم برای کنترول اجتماعی و سرکوب سیاسی استفاده کرده است.^[8]^[34]EnglishThe Taliban have utilized Sharia law as a mechanism for social control and political repression.پښتوطالبانو د شرعي قانون څخه د ټولنیز کنټرول او سیاسي ځپلو لپاره د میکانیزم په توګه کار اخیستی دی.دریطالبان از قانون شریعت بحیث یک مکانیزم برای کنترول اجتماعی و سرکوب سیاسی استفاده کرده است. طالبان محدودیت های گسترده ای را بر زندگی اجتماعی و مذهبی تحمیل کرده اند که به ویژه آزادی های مدنی، حقوق زنان و آموزش را تحت تاثیر قرار داده است.^[26]^[35]^[36]EnglishThe Taliban have imposed sweeping restrictions on social and religious life, particularly affecting civil liberties, women's rights, and education.پښتوطالبانو په ټولنیز او مذهبي ژوند پراخ محدودیتونه لګولي دي، په ځانګړې توګه د مدني ازادۍ، د ښځو حقونه او تعلیم اغیزمن کوي.دریطالبان محدودیت های گسترده ای را بر زندگی اجتماعی و مذهبی تحمیل کرده اند که به ویژه آزادی های مدنی، حقوق زنان و آموزش را تحت تاثیر قرار داده است. در حالیکه جنایات و مجازات های خاص تحت رژیم فعلی به طور کامل در یک قانون متحد تعریف نشده است، رهبران مذهبی نشان داده اند که مجازات ها مطابق اصول شریعت اعمال می شود.^[9]EnglishWhile the specific crimes and punishments under the current regime have not been fully defined in a unified code, religious leaders have indicated that penalties are applied according to Sharia principles.پښتوپداسې حال کې چې د اوسني رژیم لاندې ځانګړي جرمونه او جزاګانې په بشپړ ډول په متحد کوډ کې ندي تعریف شوي، مذهبي مشرانو اشاره کړې چې جزاګانې د شریعت اصولو سره سم پلي کیږي.دریدر حالیکه جنایات و مجازات های خاص تحت رژیم فعلی به طور کامل در یک قانون متحد تعریف نشده است، رهبران مذهبی نشان داده اند که مجازات ها مطابق اصول شریعت اعمال می شود. این مکتب برای توسعه اش توسط شاگردان مانند ابو یوسف و محمد بن الحسن الشیبانی شناخته شده است.^[15]^[27]EnglishThe school is known for its development by disciples such as Abū Yūsuf and Muhammad bin al-Hasan al-Shaybani.پښتودا ښوونځی د خپلو شاګردانو لکه ابو یوسف او محمد بن الحسن الشیباني لخوا د پراختیا لپاره پیژندل شوی.دریاین مکتب برای توسعه اش توسط شاگردان مانند ابو یوسف و محمد بن الحسن الشیبانی شناخته شده است.

مقایسه با قوانین ایالت

وزارت دادگستری خدمات شامل تایید اسناد قانونی، دفاع قضایی برای دارایی های دولتی و ثبت اسناد رسمی مانند قراردادهای ازدواج و گواهینامه ها را ارائه می دهد.^[6]EnglishThe Ministry of Justice provides services including the verification of legislative documents, judicial defense for state assets, and the registration of official documents such as marriage contracts and certificates.پښتود عدلیې وزارت خدمات وړاندې کوي چې پکې د تقنیني اسنادو تصدیق، د دولتي شتمنیو قضایي دفاع، او د رسمي اسنادو لکه د واده قراردادونه او سندونه ثبت کول شامل دي.دریوزارت دادگستری خدمات شامل تایید اسناد قانونی، دفاع قضایی برای دارایی های دولتی و ثبت اسناد رسمی مانند قراردادهای ازدواج و گواهینامه ها را ارائه می دهد. این وزارت همچنان بر دیتابیس قوانین و مقررات افغانستان نظارت دارد.^[6]^[37]^[38]EnglishThe ministry also oversees the database of Afghanistan's laws and regulations.پښتودغه وزارت د افغانستان د قوانینو او مقرراتو د ډیټابیس څارنه هم کوي.دریاین وزارت همچنان بر دیتابیس قوانین و مقررات افغانستان نظارت دارد.

دولت اموال و دارایی های عمومی را مدیریت می کند، که به عنوان مالکیت جمعی همه شهروندان در نظر گرفته می شود.^[6]EnglishThe government manages public property and assets, which are considered the collective property of all citizens.پښتوحکومت عامه ملکیت او شتمنۍ اداره کوي، کوم چې د ټولو اتباعو ګډ ملکیت ګڼل کیږي.دریدولت اموال و دارایی های عمومی را مدیریت می کند، که به عنوان مالکیت جمعی همه شهروندان در نظر گرفته می شود. در ساختار اداری فعلی، وزارت دادگستری وظیفه نظارت بر پروسه های قضایی را دارد، از جمله ارائه کمک حقوقی رایگان برای فقرا، حاشیه نشینان و کودکان در پرونده های مدنی.^[6]EnglishIn the current administrative structure, the Ministry of Justice is tasked with the oversight of judicial processes, including the provision of free legal aid for the poor, the marginalized, and children in civil cases.پښتوپه اوسني اداري جوړښت کې، د عدلیې وزارت د قضایی پروسو څارنې سره دنده لري، پشمول د بې وزلو، محرومو او ماشومانو لپاره په مدني قضیو کې د وړیا قانوني مرستې چمتو کول.دریدر ساختار اداری فعلی، وزارت دادگستری وظیفه نظارت بر پروسه های قضایی را دارد، از جمله ارائه کمک حقوقی رایگان برای فقرا، حاشیه نشینان و کودکان در پرونده های مدنی.