تبعیض جنسیتی در افغانستان

ریشه های فرهنگی و مذهبی

از نظر تاریخی، گروه طالبان جدایی سختگیرانه را با ادعای اینکه عدم وجود قانون شریعت در دوره های قبلی منجر به تلفات قابل توجهی در طول جنگ شد، توجیه کرد.^[2]EnglishHistorically, the Taliban justified strict segregation by claiming that the absence of Sharia law in previous eras led to significant losses of life during war.پښتوپه تاریخي توګه، طالبانو ډله د سخت توپیر توجیه کړې چې ادعا یې کړې چې په تیرو دورو کې د شریعت قانون نشتوالی د جګړې په جریان کې د پام وړ ژوند له لاسه ورکولو لامل شوی.دریاز نظر تاریخی، گروه طالبان جدایی سختگیرانه را با ادعای اینکه عدم وجود قانون شریعت در دوره های قبلی منجر به تلفات قابل توجهی در طول جنگ شد، توجیه کرد. آنها استدلال می کردند که اگر مردان با زنان در تماس باشند، با فرصت های بالقوه جنسی "منحرف" یا "ضعیف" می شوند، که منجر به سیاست "پاکسازی" جامعه برای حفظ روحیه سربازان می شود.^[2]EnglishThey argued that men would be "subverted" or "weakened" by potential sexual opportunities if they were in contact with women, leading to a policy of "cleansing" society to maintain troop morale.پښتودوی استدلال کوه چې نارینه به د احتمالي جنسي فرصتونو لخوا "غورځول شوي" یا "کمزوري شوي" وي که چیرې دوی د میرمنو سره په تماس کې وي، چې د ځواکونو مورال ساتلو لپاره د "پاکولو" ټولنې پالیسي رامینځته کوي.دریآنها استدلال می کردند که اگر مردان با زنان در تماس باشند، با فرصت های بالقوه جنسی "منحرف" یا "ضعیف" می شوند، که منجر به سیاست "پاکسازی" جامعه برای حفظ روحیه سربازان می شود.

محدودیت های فضای عمومی

در اولین دوره حکومت طالبان (۱۹۹۶ تا ۲۰۰۱)، زنان به طور گسترده ای از ترک خانه های خود بدون همراهی مرد منع شده بودند.^[2]EnglishDuring the first era of Taliban rule (1996-2001), women were largely prohibited from leaving their homes without a male escort.پښتود طالبانو ډله د لومړي دورې (۱۹۹۶ تر ۲۰۰۱) په جریان کې، میرمنو ته په لویه کچه د نارینه ملګرتیا پرته د خپلو کورونو پریښودو څخه منع شوی و.دریدر اولین دوره حکومت طالبان (۱۹۹۶ تا ۲۰۰۱)، زنان به طور گسترده ای از ترک خانه های خود بدون همراهی مرد منع شده بودند. آن هایی که به بیرون رفتن از خانه با یک خویشاوند مرد همراهی نمی کردند، در معرض ضرب و شتم عمومی یا انواع دیگر خشونت قرار می گرفتند.^[2]EnglishThose who did venture into public and were not accompanied by a male relative could face public whipping or other forms of violence.پښتوهغه ښځې چې په عامه ځایونو کې د نارینه خپلوانو په څنګ کې نه وي، په عامه ځایونو کې د وهلو او یا هم د تاوتریخوالي له نورو ډولونو سره مخامخ کېدای شي.دریآن هایی که به بیرون رفتن از خانه با یک خویشاوند مرد همراهی نمی کردند، در معرض ضرب و شتم عمومی یا انواع دیگر خشونت قرار می گرفتند.

تحت قانون امارت اسلامی افغانستان (۱۹۹۶ تا ۲۰۰۱)، بسیاری از این محدودیت ها با خشونت اعمال شدند، که بعضی از ناظران را به توصیف سیستم به عنوان "اپارتاید جنسیتی" سوق داد. از زمانی که قانون طالبان در سال ۲۰۲۱ به قدرت بازگشت، چندین سیاست تبعیض نژادی دوباره اعمال شده است.^{[1][1][2][3][4]}EnglishUnder the Islamic Emirate of Afghanistan (1996-2001), many of these restrictions were enforced with violence, leading some observers to describe the system as "gender apartheid." Since the Taliban regained power in 2021, several segregation policies have been reinstated.پښتود افغانستان اسلامي امارت (۱۹۹۶ ۲۰۰۱) لاندې، د دې محدودیتونو ډیری د تاوتریخوالي سره پلي شوي، چې ځینې څارونکي یې سیسټم د "جنډر اپارتاید" په توګه تشریح کوي. له هغه وخته چې طالبانو ډله په ۲۰۲۱ کې واک ترلاسه کړ، د جلا کیدو ډیری پالیسۍ بیرته راوګرځول شوې.دریتحت قانون امارت اسلامی افغانستان (۱۹۹۶ تا ۲۰۰۱)، بسیاری از این محدودیت ها با خشونت اعمال شدند، که بعضی از ناظران را به توصیف سیستم به عنوان "اپارتاید جنسیتی" سوق داد. از زمانی که قانون طالبان در سال ۲۰۲۱ به قدرت بازگشت، چندین سیاست تبعیض نژادی دوباره اعمال شده است. در مارچ ۲۰۲۲، وزارت ترویج فضیلت و جلوگیری از عیب ها شروع به جدا کردن پارک های تفریحی بر اساس جنسیت کرد.^[1][11]EnglishIn March 2022, the Ministry of the Propagation of Virtue and Prevention of Vice began segregating recreational parks by gender.پښتوپه مارچ ۲۰۲۲ کې، د فضیلت خپرولو او د بد چلند مخنیوي وزارت د جنډر له مخې د تفریحي پارکونو جلا کول پیل کړل.دریدر مارچ ۲۰۲۲، وزارت ترویج فضیلت و جلوگیری از عیب ها شروع به جدا کردن پارک های تفریحی بر اساس جنسیت کرد. در کابل، مردان در روز چهارشنبه ها، پنجشنبه ها، جمعه ها و شنبه ها اجازه حضور در پارک ها را دارند، در حالی که زنان در روز های یکشنبه، دوشنبه ها و سه شنبه ها محدود می شوند.^[1][12]EnglishIn Kabul, men are permitted in parks on Wednesdays, Thursdays, Fridays, and Saturdays, while women are restricted to Sundays, Mondays, and Tuesdays.پښتوپه کابل کې، نارینه د چهارشنبې، پنجشنبې، جمعې، او شنبه په پارکونو کې اجازه لري، پداسې حال کې چې میرمنې د یکشنبې، دوشنبې، او سه شنبې پورې محدودې دي.دریدر کابل، مردان در روز چهارشنبه ها، پنجشنبه ها، جمعه ها و شنبه ها اجازه حضور در پارک ها را دارند، در حالی که زنان در روز های یکشنبه، دوشنبه ها و سه شنبه ها محدود می شوند.

نقش های جنسیتی و تحرک اجتماعی

در طول دوره امارت اسلامی افغانستان (۱۹۹۶ تا ۲۰۰۱)، زنان از کار کردن منع شده بودند، که نیروی کار را مختل کرد زیرا تقریباً ۷۰٪ از معلمان زن بودند.^[2]EnglishDuring the period of the Islamic Emirate of Afghanistan (1996-2001), women were barred from working, which disrupted the workforce because approximately 70% of teachers were female.پښتود افغانستان اسلامي امارت (۱۹۹۶ ۲۰۰۱) دورې په جریان کې، ښځې د کار کولو څخه منع شوې وې، کوم چې د کار ځواک ګډوډ کړ ځکه چې شاوخوا ۷۰٪ ښوونکي ښځینه وې.دریدر طول دوره امارت اسلامی افغانستان (۱۹۹۶ تا ۲۰۰۱)، زنان از کار کردن منع شده بودند، که نیروی کار را مختل کرد زیرا تقریباً ۷۰٪ از معلمان زن بودند. این محدودیت ها در نظر گرفته شده بود تا زنان را "غیرقابل مشاهده" کند و آنها را به حوزه خانگی محدود کند.^[2][13]EnglishThese restrictions were intended to render women "invisible" and confine them to the domestic sphere.پښتود دې محدودیتونو موخه دا وه چې ښځې "ناڅرګندې" کړي او دوی د کور په ساحه کې محدود کړي.دریاین محدودیت ها در نظر گرفته شده بود تا زنان را "غیرقابل مشاهده" کند و آنها را به حوزه خانگی محدود کند.

جمهوری اسلامی افغانستان (۲۰۰۴ تا ۲۰۲۱) شاهد تغییر در این پویایی ها بود، اگرچه بسیاری از مردان هنوز از تعامل با زنان خارج از خانواده های خود قبل از حضور در دانشگاه اجتناب می کردند.^[1] با این حال، دولت فعلی به طور سیستماتیک زنان را از مشارکت سیاسی، اشتغال و زندگی عامه محروم کرده است.^[4][5]EnglishHowever, the current administration has systematically excluded women from political participation, employment, and public life.پښتوپه هرصورت، اوسني ادارې په سیستماتیک ډول میرمنې د سیاسي ګډون، دندې، او عامه ژوند څخه ایستلي دي.دریبا این حال، دولت فعلی به طور سیستماتیک زنان را از مشارکت سیاسی، اشتغال و زندگی عامه محروم کرده است. این سیستم تفکیک، ظرفیت اعتراض مدنی و بسیج اجتماعی را کاهش می دهد.^[5]EnglishThis system of segregation is noted to reduce the capacity for civil protest and social mobilization.پښتود بېلتون دا سیسټم د مدني لاریون او ټولنیز تحرک ظرفیت کمولو لپاره یادونه شوې.دریاین سیستم تفکیک، ظرفیت اعتراض مدنی و بسیج اجتماعی را کاهش می دهد.

تاثیر بر آموزش و اشتغال

آموزش دختران در دوران اول حکومت طالبان ممنوع بود.^[1][14]EnglishEducation for girls was prohibited during the first era of Taliban rule.پښتود طالبانو ډله د لومړي دورې په جریان کې د انجونو لپاره تعلیم منع شوی و.دریآموزش دختران در دوران اول حکومت طالبان ممنوع بود. پس از بازگشت گروه طالبان به قدرت در سال ۲۰۲۱، تمام پوهنتون های سراسر کشور بر اساس جنسیت از هم جدا شدند.^[1]EnglishFollowing the return of the Taliban to power in 2021, all universities across the country were segregated by gender.پښتوپه ۲۰۲۱ کې واک ته د طالبانو ډله بیرته راستنیدو وروسته، په ټول هیواد کې ټول پوهنتونونه د جنډر له مخې جلا شوي.دریپس از بازگشت گروه طالبان به قدرت در سال ۲۰۲۱، تمام پوهنتون های سراسر کشور بر اساس جنسیت از هم جدا شدند. مقررات جدید حکم می کند که هفته تحصیلی به شش روز کاری تقسیم شود که بین دانش آموزان مرد و زن تقسیم می شود.^[1][15]EnglishNew regulations dictate that the academic week is split into six working days divided between male and female students.پښتونوي مقررات حکم کوي چې اکاډمیک اونۍ په شپږو کاري ورځو ویشل شوې چې د نارینه او ښځینه زده کونکو ترمینځ ویشل شوي.دریمقررات جدید حکم می کند که هفته تحصیلی به شش روز کاری تقسیم شود که بین دانش آموزان مرد و زن تقسیم می شود.

قواعد خاص برای پوهنتون کابل و پوهنتون پولی تکنیک کابل اعمال می شود.^[1]EnglishSpecific rules apply to Kabul University and Kabul Polytechnic University.پښتود کابل پوهنتون او د کابل پولیتخنیک پوهنتون لپاره ځانګړي مقررات پلي کیږي.دریقواعد خاص برای پوهنتون کابل و پوهنتون پولی تکنیک کابل اعمال می شود. در طول شیفت های زنانه، دانش آموزان مرد از حضور در محوطه دانشگاه منع شده اند.^[1]EnglishDuring the women's shifts, male students are forbidden from the campus.پښتود ښځو د شفټونو په جریان کې، نارینه زده کونکي د کیمپس څخه منع دي.دریدر طول شیفت های زنانه، دانش آموزان مرد از حضور در محوطه دانشگاه منع شده اند. در طول شیفت های مردان، دانش آموزان زن باید در خارج از محوطه دانشگاه بمانند.^[1]EnglishDuring the men's shifts, female students are required to remain off-campus.پښتود نارینه وو د شفټونو په جریان کې، ښځینه زده کونکي اړ دي چې د کیمپس څخه بهر پاتې شي.دریدر طول شیفت های مردان، دانش آموزان زن باید در خارج از محوطه دانشگاه بمانند. علاوه بر این، استادان زن از تدریس به دانش آموزان مرد منع شده اند و دانش آموزان زن از ورود به دفاتر استادان مرد منع شده اند.^[1]EnglishFurthermore, female professors are prohibited from teaching male students, and female students are barred from entering the offices of male professors.پښتوسربیره پردې، ښځینه پروفیسرانو ته د نارینه زده کونکو تدریس منع دی، او ښځینه زده کونکي د نارینه پروفیسرانو دفترونو ته د ننوتلو څخه منع دي.دریعلاوه بر این، استادان زن از تدریس به دانش آموزان مرد منع شده اند و دانش آموزان زن از ورود به دفاتر استادان مرد منع شده اند. این سیاست ها به یک بحران مهم آموزشی کمک می کند، که در حال حاضر حدود ۳.۸ میلیون دختر بین سنین ۷ تا ۱۸ سال در خارج از مدرسه هستند.^[6]EnglishThese policies contribute to a significant educational crisis, with approximately 3.8 million girls between the ages of 7 and 18 currently out of school.پښتودا پالیسۍ د پام وړ تعلیمي بحران کې برخه اخلي، شاوخوا ۳.۸ ملیون انجونې د ۷ او ۱۸ کلونو تر مینځ اوس مهال له ښوونځي څخه بهر دي.دریاین سیاست ها به یک بحران مهم آموزشی کمک می کند، که در حال حاضر حدود ۳.۸ میلیون دختر بین سنین ۷ تا ۱۸ سال در خارج از مدرسه هستند.

منابع

1. تفکیک جنسیتی در افغانستان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
2. "Women must be completely segregated from men": The First Era of...
3. آپارتاید جنسیتی چیست؟ - حزب عدالت و آزادی افغانستان
4. آپارتاید جنسیتی در افغانستان - سیویلیکا
5. طالبان و آپارتاید جنسیتی: کارکرد سیاسی سرکوب زنان - اطلاعات روز
6. ګانیون: افغانستان کې د ۷ او ۱۸ کلونو ترمنځ شاوخوا ۳.۸ مېلیونه نجونې له...
7. How the Taliban’s Rule Is Fueling the Movement to End Gender Apartheid | Council on Foreign Relations
8. Taliban Resurrects Gender Segregation In Public Offices, Transport In Afghanistan
9. How is sharia law interpreted and applied? - Afghanistan COI Repository - LibGuides at Asylos
10. Sharia and national law in Afghanistan - Jura Gentium
11. 'Inclusive': Taliban Segregates Public Parks by Sex, Woman Allowed only...
12. Afghanistan: Taliban ban women from Kabul parks - BBC
13. Freedom and the Iranian Women's Movement - Hoda Mahmoudi, 2019
14. Women's Education Under The Taliban | Global History Dialogues
15. Taliban splits university week for gender separation